另一边，日本东京靖国神社门前。
灰老六、张世祖并肩而行，身后跟着一百零八个超家亲戚。
为首的四个高大僵尸，合力抬着一口大钟。
铜钟古朴异常，上面盘着四条仰天咆哮的巨龙。
只听张世祖嘿嘿一声冷笑，随即开口高声说道。
“里面的人出来，你家爷爷给你们送终来了！”
声音过后靖国神社大门缓缓打开，顿时一股阴森之气喷涌而出。
这气息是如此的阴冷，甚至在一众僵尸脸上留下淡淡的白霜。
灰老六见状怒哼一声，随即电闪雷鸣，阴冷之气立即被吹散几分。
“装神弄鬼的东西，我等既然找上门来你们自认为还躲得过去么？”
“速速出来受死！”
出人意料的是，灰老六说完之后门里居然传来一声字正腔圆的国语。
随后就见以一位灰袍老人为首，带领两排岛国人缓缓走出。
而国语正是出自老人之口，而且诵念的还是佛号。
“南无阿弥陀佛，天童寺俗家弟子林净因见过两位施主。”
“他乡遇故知，人生之幸莫过于此。”
张世祖见状一愣：“神州人士？”
“那你为何被供奉在这鬼寺中！”
老者被问得有些茫然，随后叹息一声缓缓摇头。
“贫僧来时还未有近代之战，战时贫僧想走奈何已被供奉近千年，离开不得了......”
灰老六因总是陪在华九难身边，所以可谓受益颇丰。
不但是道法秘术，还有丰厚的文化底蕴。
此时的他已经反应过来，并传音在张世祖耳边说道。
“张兄有所不知，靖国神社虽然是东瀛拜鬼的地方，却也供奉了我神州中人，而且一共三位......”
书中暗表：东瀛供奉的三人中，其一是已经被陈大计玩死的徐福。
在《日本国史略》中提到：“孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。”
可见当年徐福确实到过东瀛。
然而徐福这一去，就再也没有回来，具体的下落也不为人知，成了历史上的一大谜团。
很多人认为徐福可能是死在了大海之中。
可是在日本，却一直流传徐福到了那里定居了下来，甚至说成了日本人的祖先。
而且日本的确有徐福的墓，至于是真是假，那就难说了。
因为徐福墓前前后后有几十个，这到底是有多少个徐福啊？还是说一个总墓开了分墓啊？
其二便是眼前这位林净因。
他曾经是浙江天童寺的俗家弟子，当时日本的禅师龙山德见到中国来游历，留在了天童寺取经学习，林净因就归在了他的的门下。
之后龙山德见要回日本，林净因不忍师傅一个人离开，就陪着他一起去了日本，定居在了奈良。
林净因制作了我国的馒头传给东瀛。
因当时东瀛没有这种食品的，一下子就征服了他们。
馒头甚至在很长一段时间里都成了皇家贡品，连天皇都很喜欢。
为了奖励林净因，他被供奉进了靖国神社，甚至还专门建造了馒头神社来供奉他。
每年4月19日还会举办馒头节来纪念林净因。
至于被东瀛人供奉的第三位，笔者不能写在书里，有兴趣的可以自行查阅相关文献。
另：上述三位都是被动供奉的，尤其是林净因大师，并没有做出过任何伤害国人感情的事情，请理智对待。
......
听了灰老六的讲述，张世祖不再用异样的眼光望向对方。
而是心平气和的说道。
“大师久居他乡，可想过跟随晚辈回家。”
“落叶归根方得解脱。”
林大师闻言面上神色复杂，随后长叹一声缓缓盘坐在原地。
“老僧只是俗家弟子，早就在东瀛娶妻生子，离不开了、离不开了。”
“今日之事实在左右为难，唯有一死以明心志，南无阿弥陀佛！”
“大师不可！”一样的呼唤从两波“人”口中同时发出。
可不管是灰老六还是东瀛群鬼，都被林净因身上散发出的佛光弹开。
随后这位千古传奇人物，就这么在众人面前一点点的化魂而去。
空中只回荡着那首《静夜思》：举头望明月,低头思故乡......
见此情景东瀛群鬼不禁勃然大怒。
“可恶的支那人！若非汝等打上门来大师他怎会碎心而去！”
“我们要为大师报仇雪恨！”
闻听此等无父无母之言，本就颇为感慨的灰老六、张世祖那还忍受的住。
“倭奴，你们放屁！”
“若非汝等狼子野心，侵我国土害我子民，又抓来无数精灵炼制式神，我等怎会千里迢迢赶往你们这方不毛之地！”